第十节：六爻与现实－－－　六　神　成　象

　　六神精义

　　六神精义－－－青龙********************************************************

　　青龙主吉：吉、吉庆、吉神、吉详。代表顺、顺利等。

　　青龙主喜：喜、喜庆、喜神、喜气、喜悦、喜欢、高兴、快乐、喜事、庆事。凶则乐

中生悲。

　　青龙主婚：主男女情感之事、男女情感之交、感情之事、婚事、婚姻。

　　青龙主孕：孕、怀孕、胎产、生孩子、添丁。

　　青龙主色情：感情顾恋，情迷意乱，迷花恋色，色欲、男女性交、房事、好色、色情、

嫖客、妓女等。

　　青龙主赌：有赌性、好赌、赌博、赌博成性。

　　青龙主财：钱财、财富、富有、富人、富贵事。凶则为损失。

　　青龙主贵：丈夫、出生名门、贵、高贵、贵人、尊贵、官贵、或君首之类。

　　青龙主聪：聪明、聪颖、工巧晓事。

　　青龙为口：嘴善呤（善呤诗词名句之类）、

　　青龙主新：新、新的、不是旧的、性喜清新、有光明之性。

　　青龙为清：清色、清秀、俊秀、清廉、清高、意向高远，性喜自然、多老庄思想。

　　青龙主雅：雅致、雅观、优雅、和雅、高雅等。

　　青龙主端庄、美丽、漂亮，也代表爱美、打扮、华丽、爱服装等。

　　青龙主和善：和、和气、和善、和言悦色、和谐。心软、慈详、多礼仪、礼貌、仁慈。

　　青龙为左：左、左边、左方、左面等。

　　青龙为木：林木、稼、粮食、五谷、春等。

　　青龙主直：为人光明磊落、正直、公正不阿、多一心为公或为公职。

　　青龙为酒：酒、好酒、酒食、宴会、多酒宴之乐事。

　　青龙为龙蛇地震。

　　青龙为雨。

　　六神精义－－－朱雀********************************************************

　　朱雀主口舌唇齿：脸上口舌唇齿现。

　　朱雀为口吃食物：嘴连肚子管食物、厨火美食酒宴乐。

　　朱雀为声音：耸起双耳总能听、凡声音、声响、多声音、能发出各种声音。唱歌等。

　　朱雀为说话：为说、为说话、为言辞、须把耳朵耸起来、此地此人急言辞，从言从语

口为业，或以口招人为业，凡言凡语嘴多话、善言、巧辩、喋喋不休。

　　朱雀为号令呼叫：号令呻呤皆因此、呼叫传声远播音。

　　朱雀主口舌是非：口舌是非多往来，人事竞争多纠纷。

　　　　轻则：（1）口舌唇齿脸膛现、恶声恶气多责怪、责怪责令住往来。代表生气。

　　　　　　　（2）兴言造谤多排谤、狂言乱语流言飞。咀咒等。

　　　　　　　（3）言语冲突是非争、争争吵吵真热闹。

　　　　重则：（1）打斗：口舌唇齿手足来、扰乱干戈打斗乱。

　　　　　　　（2）血光：见血伤杀不为奇、奇祸沾身血淋淋。

　　　　　　　（3）讼狱：好讼见官争胜负、官司法院须明狱。

　　朱雀为电类：电工居电地、电处专司电、凡电皆我管，电灯、电话与电器，木火金现

时、电流会打人。

　　朱雀主文书纸类：文地总是出文人，从文老师有文才、大笔一挥文满章，文字声声印

成书、文书文学学不尽、凡文凡书凡纸凡印件类。

　　朱雀为电信、信件、信息、消息：邮局邮车有邮员、汇寄信件与邮包，份份信息报君

知，千里传音听声息。

　　朱雀为前：前面、前方。

　　朱雀为飞：飞鸟、飞行、空中之物。

　　朱雀主火：易燃又易爆、木火多现时、木火生火星、纵火焰焚人须防、以免家涂四壁

财成灰。

　　朱雀为红为光明：红色、赤黄、光明之象、光明满人间。

　　朱雀为热：火场多热闹、人如热窝蚁、热足热身热心肠。

　　朱雀为急、为活泼：性急活泼难安宁、燥急如马不停息。

　　六神精义－－－勾陈********************************************************

　　勾陈为田土类：田、土、田园、田产、田地、家、家里、室内、宅地、住宅、房屋、

办公室、山地等。

　　勾陈为兴土木工程、起造、建造、动土、拆迁、修建坟墓等。

　　勾陈为农稼物、农作物、五谷、粮、食业等。

　　勾陈为敦厚稳重：保守、不显示自已、性顽、规矩、死板、生硬、不动则无转变、为

人多节制、约束力强、但不够圆滑。性格喜欢安定、安宁、不喜欢变动、或是“拖拉机”，

为人多有固定的职业或专业。

　　勾陈为黑丑而诚实：其貌为扬，黑丑而诚实。老实。

　　勾陈为隐伏、隐伏不动、或不敢动。不轻易表态。

　　勾陈为迟缓、行事迟缓、行事拖拉、行事迟滞、行事迟纯、行事迟久、时间拖的很久。

　　勾陈为勾、勾子、勾连、牵连、牵扯、牵挂、人事多缠身、象勾子勾着勾住、主难脱、

或因难脱身、牵连、连累而陷入困境。

　　勾陈为中、中间、中央等。

　　勾陈为跌倒。

　　勾陈为肿胀。突出。占病凶则为癌症等。

　　勾陈为官方牵扯拘留、讼狱之事，如对执、争讼、词讼、兴讼、捕盗、捕盗为吉不用

忙、喻指为警察、公安、官方、衙门、拘捕令、关压、牢狱、劳改场等等。

　　勾陈为战斗、打斗等。

　　勾陈为陈、姓名为陈、秀等。

　　六神精义－－－腾蛇********************************************************

　　腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多：多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情

假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。

　　腾蛇为多用心机，

　　腾蛇为内心猜忌、担心、多疑、或非常多疑

　　腾蛇为忧、忧疑、忧思缠绕、心中烦闷、心中烦燥很不爽快，或心乱如麻。

　　腾蛇为不爽快、性情善于隐藏而不露真象、善于隐藏而不为人知、不喜欢吐露真象。

　　腾蛇为蛇、绳子、绳索、带子之类。其性柔、缠绵难解。

　　腾蛇为长、长形物体、长而曲。卷曲着、转来转去。

　　腾蛇为难解难分主缠绵、缠住、牵扯住、为人缠劲足、是个难缠的人、很麻烦、抓住

不放或八面玲珑、手腕高明。

　　腾蛇为丑、丑陋、不好看。外貌不美观。

　　腾蛇为光滑、润泽。

　　腾蛇为毒、毒素、毒气、毒液、毒药等，多发生中毒事件。

　　腾蛇为毒、狠毒、恶毒。

　　腾蛇为毒蛇、象征恶毒之口。

　　腾蛇为变、多变、多变幻；诡异多端、性情难测难解；怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、

妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。

　　腾蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂；令人坐立不安、心

神不宁、精神不安；心乱如麻。

　　腾蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。

　　腾蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒；主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常

失眠。

　　腾蛇为黄色、黑白色。

　　腾蛇为路。

　　六神精义－－－白虎********************************************************

　　白虎为性狠、狠毒、残暴不仁：性狠、心狠、猖狂、凶猛、凶悍、凶残、暴虐、心毒、

少仁慈。

　　白虎为性急、刚强、强悍、勇、好勇、果断、豪爽、专制、脾气暴燥、强暴、性野难

训、气势汹汹、不知礼仪、志短少谋（旺则城府深沉、善工心计）、行事露骨、不加遮掩；

身体强壮或胖。

　　白虎为冲突、多冲突；好强好胜、喜战好斗、打架、斗殴、动武、动手、打手、暴卒、

军人、武官、虎将、大将军、

　　白虎主口舌、词讼、刑法：好战喜斗、专门掌管口舌、词讼、刑法；有权势或掌管兵

权；行军作战、兴师动众、常有惊人惊众之举；为官方、警察、警卫、保安人员、律师、

高层领导人员等。

　　白虎主凶、恶、灾殃：凶象、不详、非佳境；主凶、凶事；主恶、恶事；主灾、灾殃；

主危、危险等。

　　白虎主口、口咬、如虎咬伤；主伤、损伤、伤残、破败、破坏、破旧等；

　　白虎为主金刀破败，主金刀之伤害，如动手术、开刀、刀剑子弹等；

　　白虎主丧：主死亡、丧亡、丧命等；引抻为防人口、老辈多凶灾丧亡、因此孝服至、

办丧事、哭泣下、悲伤肠，由此要花费大量钱财、故言白虎主损失、丧失。

　　白虎主病医：轻则身体不舒服、不自在、体力差或很累、或有些小病小痛之类；重则

为病、疾病、病灾；多接近医生、或看医生、或上医院检查、上医院看病、再重则为重病

不起。

　　白虎主杀、宰杀、专司兵戈斗乱；为兵器、刀剑、砍杀、杀生之事；能发动战争、造

成战乱、屠杀、凶杀、伤杀、伤亡及丧亡等凶暴事件。

　　白虎为血、见血、血光、血神、流血事件。女性则多血、为月经、生育、临产、流产。

　　白虎为金、金属、金钱、金银铜铁等，或金性人、姓名中带金。

　　白虎为白。

　　白虎为右、右边、右面、右侧。道路。

　　白虎为水源、风、风神、风波、台风等。

　　六神精义－－－玄武********************************************************

　　玄武为凡与水有关的人或事物：江河湖海、波浪、水流、水利、阴沟、则所、卫生间、

洗澡、雨、湿、水灾、水险、投入水中、血崩、遗精；凡与水有关的行业，如水电、行船、

船员、船业、水上运输、各种洗涮、清结性等行业。

　　玄武为睡、睡觉、睡神：人神志不清、神思昏倦、懒动、懒开目；人喜欢呆在床上、

想睡、贪睡等。常因神思昏沉、懒散和贪睡等误事或生灾。

　　玄武为阴、阴暗、阴私、为黑、黑暗、不明不白、没有、失踪之类：阴、阴暗、阴私、

私情、代表私下里；黑、黑色、黑暗、暗味、代表暗中、黑暗里、不明不白、不光明、不

公正、不易发现、不易察觉、不详、难以说明；此星很具有独立性的密秘，常黑暗里私下

里做不明不白不公正不光明的事，例如投机倒把、奸诈、欺满、谝子、诈谝、不真不实、

伪造商、买假产品、赌徒、走私、贪污等。歪门歪道、行为不实，常谋不义之财；要防止

上当受谝、防阴谋密算、防暗害、暗算等，因此此星和此星周围时常会出现官方人员，例

如常出现违反国家利益和违反国家法律之事，易触犯法律、招来词讼、拘留、刑狱等。

　　玄武为失、遗失、走失、失踪、在黑暗中消失、不知不觉中消失；忘、遗忘、忘怀、

在不知不觉中遗忘了；偷、偷偷摸摸、三只手、盗、小偷；流氓、匪、匪徒、抢劫者、多

遇小偷、流氓、匪徒等缠绕、抢劫甚至伤害。因此时常出现走失、失物、捕盗、抓流氓、

抓匪徒之事。

　　玄武为聪明、多智、善计谋、善于谋算、善于心里策划、善于心里计算等。

　　玄武为忧郁、忧闷在心、阴沉等。

　　玄武多欲、主情感、情欲；对异性感兴趣、发生感情、相思缠绕、想入非非或色欲缠

身、迷花恋色；男女之间多暧味关系；为色、色欲、或风流好色；性欲易冲动、禁不住；

贪色、迷花恋色、主男女性关系、主男发性关系爆发，例如男女性交、同居、性生活、床

第之事、不贞、嫖客、妓女、出示性器官、要流氓、强奸、乱伦等。风月场所。

　　玄武为脏、不洁、不清洁、不干净、不卫生等，例如拉圾、污水等。

　　玄武为后、后面、后头、后方等。

　　玄武为肾、占病为失眠、性器官、遗精、性病、肾虚、肾病等。

　　玄武姓名为：三点水、雨、雷、泉、子、孔、孙等。

　　玄武为冷、天气冷、下雨、水灾等，同时也代表冷谈、冷清、冷冷清清、不景气等。

　　六神实例赏析之一：涨饱肚子的祸害

　　亥年寅月（甲申局）庚寅日，某公司总经理占财运如何？起得天风后静卦

　　　　 －　 蛇　父戊　　　 日月克　 金车华盖

　　天　 －　 勾　兄申　　　 日月破绝 禄神马星

　　　　 －　 朱　官午应 空　日月生　 天乙将星

　　　　 －　 龙　兄酉　　　　　　　　羊刃

　　风　 －　 武　子亥／财寅 日月扶　 文昌天乙

　　后　－－　虎　父丑世　　 日月克　 天医

　　即是总经理，当重看官爻，因为官爻为官、为管理者，此卦日月生官午生世为大吉，

不过应爻官空的不美，爻辞中言：“包有鱼，远民也，起凶”，官以民为基，为官者岂可

远民？此为不吉利之征，但官旺显见其人事业正处旺势。

　　日月临财太岁又生合，乃是巨万之财，大财大利之象，父丑土日月旺克不吉，因弱而

受克无生（官空），书日：“土弱逢木，必为倾陷”，丑为手，财多身弱，巨财入手难以

把握，此卦父丑土日月旺克无生，并且又临白虎天医，病刑伤等极其浓重，怎么一回事？

　　太岁子亥生合财寅，玄武财寅临日月白虎（庚日为白虎）旺冲破五爻勾陈兄申，前无

生，后路绝，险象环生，必须防因财起祸，须防奸邪、盗事与暗味之事，为官者应清廉自

守，帐目一定要清（子亥为文昌星，与财同为支票帐目等，玄武临，说明不清），否则因

此起祸，慎之慎之！

　　结果当年盗用十万巨款为已用，涨饱了肚子，却消化不良，刑法难容。

第六章：六爻推断三大法－－－四象

第十一节：略谈六爻中的神煞断－－－　神　煞　成　象

　　不论是《卜筮正宗》《增册卜易》《易隐》，还是《易冒》，自古六爻神煞诸书纷说

不一，在现今六爻预测领域，大多数人都没有用到神杀，这是因为《卜筮正宗》中特别设

有“断易勿泥神煞”一决（其决如下“易卦阴阳在变通，五行生克妙无穷，时人须识阴阳

理，神煞休将定吉凶”），《断易大全》中论到“京房不知易理，乱留神煞，以误后人，

由此观之，断易，神煞不必用也”，古典真本《增册卜易》中说道“诸书星煞最多，我留

心四十多年独验贵人、驿马、禄神、天喜，然不能独操祸福之权，用神旺者见之越吉，用

神失陷，虽有如无”，大多六爻精典基本否定了大多数神杀的实际作用。一些六爻书中很

轻易的就一口否定了神煞在六爻预测中的作用，认为神煞在六爻中运用毫无道理，另外对

神煞的否定不仅是自六爻预测领域，而且来自四柱等预测学领域，例如在四柱预测学中就

有许多抨击神煞之说。

　　例如“吉凶神杀之多端，何如阴阳五行生克制化之一理？”，大多数六爻研究者认为

六爻预测是以五行生克制化、用原忌仇泄为正理，神杀并不重要或毫无应验，此一说前是

后非也。此之一言出，误尽天下之人，以至后人懒得去研究各种神煞的根源和其特定的作

用和意义。

　　以上诸书的神煞论点不对或不尽全对，少用或不用神煞没什么不对，这是善用者用之，

不善用者不用罢了！但谁若完全否定神杀和神煞中一定合理的特定作用及其特定的意义，

这就不对。

　　古人观星以布象是有一定道理的，神煞者，象也！象者像也，神煞成例，象在其中矣！

　　首先神煞是一种象，就是一种具体形象，神煞听起来怪吓人的，其实它只是一种比较

具体的形象，它代表某种特定的形象和某种特定的意义，它是六爻信息中的一个特定的信

息窗口，它也包含着六爻阴阳五行生克和卦爻辞性所无法推论的事，因此它能起到阴阳五

行干支生克和卦爻辞所无法表达的作用，古人把这些特定特殊的具体形象，取了特定的名

称以示区别特定的信息，以观天下之诸形容，以类万物之情！

　　我初学六爻时就喜欢排上四柱上的二三十颗神煞一一细玩，在最初的很长一段时间里

根本找不着什么头绪，但我一直坚持下去，这样坚持观察了数百实例，后来，我才渐渐发

现神杀确实有一定的作用，它们往往很灵验，有时甚至可起以起到决定性的作用。并且，

若用神煞往往能打开原有六爻的信息窗口，能发挥六爻阴阳五行生克和卦爻辞性所无法表

达的事，能起到阴阳五行干支生克和卦爻辞所无法表达的作用，从此，我就捡起人人都弃

而不用的六爻神杀，以阴阳五行生克和卦爻辞性为根本，以神煞为助看和细看的六爻信息

窗。

　　我在六爻上步入山穷水尽，无法突破死角之时，发现神煞是一个柳暗花明的信息突破

点。经研究发现，若能准确的运用好神煞，它们就能加速易断、增强形象联想和提高准确

率的效果。根据神杀的特定形象与意义，能比较形象的展开想象力和看出一些问题的实质，

六爻预测若仅靠阴阳五行生克制化和卦爻辞性等信息往往是不够全面的，若抛弃神杀而论，

就有许多信息无法看出，就有许多现象难以理解，现特举二例说明：

　　神煞成象实例一：克处逢生的天乙贵人

　　戊寅年已末月丙辰日（甲寅局）壬辰时，一妇女来占夫李某（特取世爻为其夫、财爻

为来人占之）得天火同人之离，五爻动。

　　　　　　 － 龙　　子戊应　　　　　 兄已世　劫煞

　 天　　火　－ 武动　财申　 文昌　　　子末　　金车

　　　泽　　 － 虎　　兄午　　　　　　 财酉　　桃花天乙

　　　　　　 － 蛇　　官亥世 天乙亡神　官亥应　天乙亡神

　 火　　火 －－勾　　子丑　 空

　同人　 离　－ 朱　　父卯

　　这一卦月日时皆克官亥世爻，官亥弱极又入日墓，险象，不吉。但子末生财申五爻，

财申五爻逢月日时生并生世，此为克处逢生，吉象。这是一个克处逢生的天乙贵人，他的

贵处就在于五爻玄武财申文昌化子末金车，唯有财生官，官才能生父，父才能循环而生兄

世，官亥是他的破败点，众土是他的致病点，财申是他的致吉点（调神）。

　　显而易见，她是为夫的工作事业和财运而来（众土克官，财动生世），目前他的工作

事业不太景气（实质是单位象快要倒了），他行事文化、机械、机电工作，因为单位父卯

朱合世，财申文昌化金车生世，文昌为文化，申为金、为轴，金车为车为机械，五爻多转

动之物。来人回答是电机技术师。

　　父寅年合官亥，财申想冲去休囚之父寅生官（父泄官气），说明因单位不景气，干得

不起劲，想出外去赚钱（财申在外卦生世，五爻金车动为出外），想去西南方（财申子末

皆为西南方）也是从事本行业或与文化有关的行业（财申文昌化子末金车），但目前还没

有决定下来（玄临财申化子末）。

　　“你看是去还是不去？”她问，原来其夫正想下岗去西南从事技术师，并且想一边就

读律师，透过玄财申文昌生世，说明攻读律师有利，这是他的一条出路，但玄武临文昌，

就读不大明朗，这下去一路是官亥泄克冲破克之地，恐怕断断续续，不至末申年难展其志，

因此有否长期（数年）的攻读计划和实行计划这十分关健。今年申酉亥这三个月象有点机

会（其实是他想亥月去考），至于是出外求发展还是在内地求发展，我认为不在于去那里

发展，而在于他只想先赚钱先攻读，只要有钱赚，能攻读（紧咬住调神财申和文昌不放），

去那都行。不过不管什么样，最终他都会出外干，因为变卦变成离卦，说明将要离开原单

位或从事第二职业（后来他没离开原单位，但却从此开始的第二职业，也是干本科）。

　　天乙劫煞入命，五爻玄武文昌生头脑（亥为头脑），为人聪明，文化程度中上，喜欢

哲学、文化、智慧、神秘主义之类，人有贵质，但性顽，清高，天乙劫煞入命，有较高的

思想，目前他工作与财运皆不大理想，妻子能给他一些有力帮助（五爻财申旺而生官），

能理解他（财爻为理，生世为能理解），并能给他经济方面的帮助，但他会不高兴，他有

逆反心理（官极弱，一时不受生，生之难受），他不喜欢有形的帮助（玄武财生为无形的、

暗中的财生），虽然他明明知到妻子能给他很大的帮助，但他并不热于接受，因此你最好

别明里帮他，不要从明显的经济角度上帮他，而要暗地里帮他，要从精神上去帮助他，尤

其要支持他去攻读（文昌）、去再就业和赚钱（财申），他是个很有感性和知性的人，同

时也是个很好强很要面子的大男人，一个克处逢生的天乙贵人。

　　以上所述来人反应非常对验，最后来人顺便问一下家宅风水，我只是说了一句“这一

卦五行极缺水须金，请多带金，请在家之西南面放置电视、声响、钟等以调节五行，以金

音调节气场，他时常口干，舌燥，要多喝点开水”。

　 “对，对”，来人笑着马上反应其夫就是个茶罐子，缺不得水，缺则补，这是官亥缺而

得玄金补的效用。

　　神煞成象实例二：白虎合天医－就在那地方

　　丙子年已亥月壬戊日酉时，晚６点半多了，侄女上学还没回来，她母亲十分着急，就

出去找，我父母亲和哥哥都出去找，我坐在办公室里，哥哥一连打了几个电话来问我侄女

回来没有，我说没有，这时不由起了测意，就看外应起了一卦得：水泽节变风泽中浮

　　　　　　　－－ 虎动兄子　羊刃灾星　 子卯　天乙桃花

　　水　　风　 －　蛇　官戊　天医　　　 财已

　　　　　　　－－ 勾　父申应马星　　　 官末世

　　　　　　　－－ 朱　官丑

　　泽　　泽　 －　龙　子卯　天乙桃花

　　节　 中浮　－　玄　财已世　　　　　 财已应

　　到了晚七点侄女还没回来，一家人上学校和老师家找，都没找着，并打电话给她所有

经常在一起的同学和好朋友，都说没有，这下一家人都着急了，哥哥电话又打回来，根据

卦中白虎兄爻羊刃灾星化子卯天乙桃花，日建在五爻合之，也就是与五爻官戊天医合之，

戊为西北，坎为北，我就提供寻找信息“侄女在西北，因官戊做日建临五爻路爻天医合之，

白虎化子卯，要去西北方医院看病处寻找”，哥哥去找后打电话说找不着，我回答人要晚

８点３０分后才回来，必回，（因得归卦，另有亥卯末合世局），想一下是否有医院看病

的朋友或其朋友的父母亲是医生或在医院、看病处？哥哥与姐姐回答在西北方向，侄女有

一位中草药店的同学，已经打了多次电话进去，其同学都说“没有来，不在这里”，我叫

姐姐亲自去看了再说，我想不出侄女还能到那去！

　　结果姐姐一回来就上楼对我说“测对了，测对了，就是你所说的那个地方”。原来侄

女就躲在这位中草药店的同学家边玩边做作业，玩正兴头上，又怕母亲责骂，于是与同学

合商，叫同学谎称“没来过。”

　　从我个人实践来看，神煞在六爻领域的作用是不可否定的，对于是否要运用神煞，我

认为善用者用，不善用者可以不用，末用神杀皆可，若能对六爻神杀融会贯通更妙！六爻

预测是以阴阳五行生克制化和卦爻辞性为正理，神煞一般是作为助看信息和细节信息，有

时它可代表阴阳五行干支生克和卦爻辞性所无法表达的内容，－－－它往往可以使原来六

爻所显现的信息增强三分之一，可以遂进六爻和人事之间的联想（丰富了想象力），并且，

有时运用神杀可以起到画龙点睛的决定性的作用。

　　只以阴阳五行生克和卦爻辞去研究六爻的易友们，或欲再六爻原有信息上再扩搌视野

的易友们，若你对六爻仍感难以进一步入手和突破，或当你步入山穷水尽之时，这时可以

试着研究六爻神煞，也许，这是个打开六爻信息的有效的窗口。

　　　　　　　　　　　六 爻 常 用 神 煞 表 （ * 号神煞应验率高）

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月支常用神杀：用月支查

神杀　寅月　卯月　辰月　已月　午月　末月　申月　酉月　戊月　亥月　子月　丑月

*天医：　丑　　寅　　卯　　辰　　已　　午　　末　　申　　酉　　戊　　亥　　子

　 日支常用神杀：用日支查

神杀　子日　丑日　寅日　卯日　辰日　已日　午日　末日　申日　酉日　戊日　亥日

*将星：子　　酉　　午　　卯　　子　　酉　　午　　卯　　子　　酉　　午　　卯

*灾星：午　　卯　　子　　酉　　午　　卯　　子　　酉　　午　　卯　　子　　酉

*罗网：　　　　　　　　　　　　已　　辰　　　　　　　　　　　　　　亥　　戊

*马星：寅　　亥　　申　　已　　寅　　亥　　申　　已　　寅　　亥　　申　　已

*桃花：酉　　午　　卯　　子　　酉　　午　　卯　　子　　酉　　午　　卯　　子

*华盖：辰　　丑　　戊　　末　　辰　　丑　　戊　　末　　辰　　丑　　戊　　末

*劫煞：已　　寅　　亥　　申　　已　　寅　　亥　　申　　已　　寅　　亥　　申

亡神：亥　　申　　已　　寅　　亥　　申　　已　　寅　　亥　　申　　已　　寅

寡宿：戊　　戊　　丑　　丑　　丑　　辰　　辰　　辰　　末　　末　　末　　戊

孤辰：寅　　寅　　已　　已　　已　　申　　申　　申　　亥　　亥　　亥　　寅

　 日干常用神杀：用日干查

神杀　 甲日　 乙日　 丙日　 丁日　 戊日　 已日　 庚日　 辛日　壬日　 癸日

*天乙： 丑末　 子申　 亥酉　 亥酉　 丑末　 子申　 寅午　 寅午　已卯　 已卯

*文昌：　已　　 午　　 申　　 酉　　 申　　 酉　　 亥　　 子　　寅　　 卯

*国印：　戊　　 亥　　 丑　　 寅　　 丑　　 寅　　 辰　　 已　　末　　 申

*词馆： 庚寅　 辛卯　 乙已　 戊午　 丁已　 庚午　 壬申　 癸酉　癸亥　 壬戊

*金车：　辰　　 已　　 末　　 申　　 末　　 申　　 戊　　 亥　　丑　　 寅

*羊刃：　卯　　 寅　　 午　　 已　　 午　　 已　　 酉　　 申　　子　　 亥

*鸾鹊：甲寅日 乙已日 丙申日 丁已日 戊午日　　　　　　　 辛亥日壬子日

　　　　　　　　　　　　　　　　　戊申日　　　　　　　　　　　壬寅日

*差错：　　　　　　　丙子日 丁丑日 戊寅日　　　　　　　 辛卯日壬辰日 癸已日

　　　　　　　　　　 丙午日 丁末日 戊申日　　　　　　　 辛酉日壬戊日 癸亥日

禄神：　寅　　 卯　　 已　　 午　　 已　　 午　　 申　　 酉　　亥　　 子

太极： 子午　 子午　 卯酉　 卯酉　 四土　 四土　 寅亥　 寅亥　已申　 已申

福神： 子寅　 丑卯　 子寅　　亥　　 申　　 末　　 午　　 已　　辰　　丑卯

金神：　　　乙丑日　　　　　　　　　　　已已日　　　　　　　　　　　癸酉日

魁罡：　　　　　　　　　　　　　　戊戊日　　　 庚辰庚戊日　　壬辰日

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　　六爻预测中有关神煞的运用有一两百个，它们当中有的很应验，有的却不以为然。在

实际运用中若一一排出是不切实际的，就算查表格式的查一遍都非常费时，因此我本人只

以自已的经验和习惯惯用以上二十多颗六爻神煞。并且，只用日干日支神杀，关于月支我

仅用一个天医，经过数年近三千实例的验证（主要验证了三十多颗神杀），其中二十颗神

杀比较应验。有关其它百多神杀末做实例研究，另外，例如出行忌往亡，疾病忌丧车等，

求财忌劫煞，词讼看官符等等，也末作研究。学术是严谨的，是要经过大量实证才能进行

肯定之和否定之的。因此，也不敢轻易否定它们其中的实用价值，读者否有兴趣，在十分

空闭时，不防在此基础上做进一步研究，经过沙里寻金执着，想必会更有收获！

　　五星术，五大神数的《紫微斗数》等，在很大程度上就是以神煞为立论根本的。中国

易学预测术中，不论是六爻、四柱、奇门、六壬、太乙等都与神煞脱不了关系。四柱、五

星、紫微斗数等就是神煞的大本营，有心者可往这些书中求之。各种预测术中的星辰神煞

往往在运用上相同，并且，意义上也十分接近，往往能借过来用在六爻预测上（例如《四

柱预测学》中的神杀意义大多能用在六爻预测上，例如《紫斗心经》中有比较详细的星辰

星性（也就是神煞），基本上也可以搬到六爻神煞断中去运用，比较应验）。

　　另外，所必须说明的是：阴阳五行生克制化和卦爻辞性是六爻预测学的基础。对于六

爻推断，不要搞得太复杂了，应紧扣住本质的和重点的，而要将次要的略为放弃，因此，

若研究和运用六爻神煞时，应尽量择要而用，用的神煞不易过多。我本人一般只常用二十

多颗神煞（近段时间比较少用或不用）。并且，研究和运用神煞是要花一定的时间才能有

所领悟和融会贯通的。在最初引用六爻神煞时，特别易混淆视听，负担较重，举步艰难，

易忽视了重点，断起来就会举棋不定，引起失误。因此，在运用神煞时切记：首先应着重

于阴阳五行生克和卦爻性等，六爻推断应先由太极阴阳入手，关于象的分析应放在最后来

解决。神煞有时虽起到决定性的作用，但一般仅做为阴阳五行生克和卦爻性的助看和细看

工具（就暂时把它当作为锦上添花或冰上加霜的助看细看和增强联想的工具吧，它往往能

起到增强形象联想的作用），否则易于忽视重点，断起来就会不分主次，举棋不定，很容

易引起失误，就会举步艰难了。

　　最后，所必须说明的是，一般人只以数个实例研究就完全否定了神煞作用，或知难而

退，神煞可以说是六爻推断中的一项法宝，你不妨耐心再耐心的研究下去，可能要经过数

百实例的研究才能在负担很重的混淆视觉中找到融会贯通下断的清晰点，虽然其中有不少

不合义理的神煞，但沙里淘金，有一天您会发出会心的微笑，因为柳暗花明又一村。

　　一分钟回顾／／／／／

　　＆＆＆在这一分钟里您学习到－－

　　1.古人观星以布象是有一定道理的，神煞者，象也！象者像也，神煞成例，象在其中

矣！首先神煞代表的是？

　　2.神煞在六爻推断中能起到那些作用？

　　3.用神煞的观念来看卦，首先要注意到？

　　思考与练习

　　1.大多六爻精典为什么基本上否定了大多数神杀的实际作用？

　　2.从我个人实践来看，神煞在六爻领域的作用是不可否定的，对于是否要运用神煞，

我认为善用者用，不善用者可以不用，末用神杀皆可，若能对六爻神杀融会贯通更妙！

对此，你有何感想？

　　3.对于六爻推断，我一般只常用二十多颗神煞，经过数年研究后，近段时间反而比较

少用或时常不用神煞，为什么？